Pemakaman Muslim di Negeri Sakura
menjadi buah bibir. Bukan karena ingar bingar klub sepak bolanya yang menjadi primadona masyarakat. Seorang walikota bernama Giulio Cesare Fava, walikota dari Falciano del Massico, 50km utara Naples, melarang warganya untuk meninggal.
“Dilarang bagi warga … untuk melampaui batas-batas hidupnya duniawi, dan untuk pergi ke dunia akhirat,” kata Walikota Giulio Cesare Fava. Peraturan ini turun karena kurang tersedianya lahan pemakaman bagi warganya yang telah meninggal. Apalagi di kota tersebut pernah terjadi sengketa lahan kubur. Warga pun kebingungan dengan peraturan tersebut.
Lain Italia, lain pula negeri Sakura Jepang. Lahan pemakaman di Negeri ini sungguh kelewat mahal. Setiap pemakaman minimal seorang warga harus mengeluarkan biaya 6 juta yen atau setara dengan Rp. 600.000.000. Ditambah lagi tata aturan Jepang mengharuskan setiap warganya yang meninggal harus dikremasi terlebih dahulu. Izinnya pun biasanya dipersulit. Tentu saja hal ini memberatkan umat Muslim yang hendak memperoleh peristirahatan terakhir ketika mereka meninggal kelak.
Selain biaya mahal, sulitnya izin, banyak warga Jepang yang menolak jenazah itu dimakamkan di dekat wilayah mereka. Mereka menganggap bahwa memakamkan jenazah tanpa dikremasi adalah sesuatu yang mengerikan dan dapat merusak lingkungan.
Bahkan dulu, sebuah jenazah Muslim di Sapporo, harus tergeletak begitu saja beberapa pekan di rumah milikinya sebelum bisa dimakamkan. Istri dan tiga anaknya yang masih kecil tidak mampu membayar biaya lahan pemakaman yang demikian mahal. Untungnya rekan-rekan Muslim yang lainnya menyisihkan sebagian harta mereka untuk memabtu meringankan penderitaan keluarga ini.
Sudah sejak lama, asosiasi Muslim Jepang, Islamic Center Jepang, dan Setagaya Ward, organisasi bantuan bagi kaum Muslim yang berbasis di Tokyo, telah berulang kali memperjuangkan tanah pemakaman khusus Muslim, upaya mereka selalu mentok. Hingga hari ini, hanya ada tiga pemakaman khusus Muslim yang telah ada dan lahannya sudah hampir habis, yaitu di Koshu, Kobe, dan Yoichicho.
Ketiga lahan pemakaman inilah yang banyak dijadikan rujukan masyarakat Muslim Jepang untuk memakamkan anggota keluarganya yang meninggal. Pemakaman dari ketiga daerah itu pun menyisakan sedikit masalah. Pemakaman Kobe yang dikelola oleh pemerintah kota hanya boleh diisi oleh warga kota itu. Adapun pemakaman di Yoichicho terletak di daerah terpencil kota Hokkaido. Jarak menjadi kendala. Sedangkan pemakaman Muslim di Koshu, prefektur Yamanashi, sebelah barat Tokyo, hampir penuh karena hanya memiliki luas 4800 meter persegi.
Oleh karena itulah masyarakat Muslim Jepang berusaha melakukan efisiensi atasa sulitnya lahan pemakaman di Negara mereka. Di antaranya membuat satu makam untuk satu keluarga. Makanya tidak mengherankan apabila kita melihat nisan makam tersebut aka nada banyak nama yang tercantum. Bahkan, uniknya kadangkala pemilik beberapa nama yang tercantum itu masih hidup. Untuk membedakan mana yang masih hidup dengan yang sudah meninggal umumnya digunakan warna merah untuk mereka yang masih hidup dan akan dihapus (warnanya) ketika yang bersangkutan saat meninggal nanti.
Itulah beberapa kesulitan yang dialami oleh masyarakat Muslim Jepang akan ketersediaan lahan pemakaman. Harus menjadi pelajaran dan pemikiran kita sebagai umat Muslim. Terutama menghindarkan agar apa yang dirasakan oleh umat Muslim Jepang tidak terjadi di Negara kita. Jangan sampai peraturan seorang walikota Italia yang melarang warganya meninggal di terapkan di negeri ini. Maka wakaf pemakaman Muslim menjadi solusinya. Insya Allah.
