Keluarga : Alhamdulillah Baik-baik Saja, Setelah KH Miftah Faridl Diisukan Wafat

Menanggapi Isu yang beredar dan tersebar pada pesan singkat dan broadcast message pada hari Rabu (30/4/2014) bahwa Ketum MUI Bandung cum Dewan Redaksi Tabloid Alhikmah KH Miftah Faridl telah wafat, kepada Alhikmah, putera ketiga KH Miftah Faridl yang mendampingi beliau di National University Hospital of Singapore (NUHS), Fahmi Aulia Faridl mengatakan bahwa hal tersebut tidaklah benar.

“Alhamdulillah, Prof. Dr. Miftah Faridl sedang dalam proses pemeriksaan oleh Tim Dokter, dan dalam keadaan baik-baik saja,” katanya saat dihubungi Alhikmah Rabu pukul 16.46 waktu Singapura (30/4/2014). Bahkan katanya sekarang KH Miftah Faridl sedang menikmati hidangan bersama keluarga.

“Bapak sedang makan,setelah sebelumnya selesai scan dan pemeriksaan dokter,” tambahnya. Seperti diberitakan sebelumnya, KH Miftah Faridl diterbangkan ke Singapura untuk melakukan perawatan intensif, dan sebelum berangkat, beliau berpesan dan memohon doa dari kaum muslimin.

“Bahwa berita yang beredar wafatnya Prof. Miftah Faridl tersebut tidak benar. Kesehatan beliau semakin baik sekarang. Mohon doanya,” tambahnya. Keterangan putera ketiga beliau yang sedang berada di Singapura menemani KH Miftah Faridl sekaligus jawaban bahwa isu yang beredar tersebut tidaklah benar.

MUI Pusat Tinjau Firdaus Memorial Park Terkait Rekomendasi Nilai Syar'i

Pengelola (Nazhir) WakafPro 99 – Sinergi Foundation yang diwakili  Asep Irawan (Direktur WakafPro 99), HB Sungkaryo (GM Marketing Communications), Taufiq Hidayat (Public And Media Relation), menerima kunjungan resmi dari Pengurus  Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat, Jum’at, 10 Juli 2014.

Bertempat di Aula Training Centre WakafPro 99, Jl. Sidomukti 99, Bandung, silaturahim membahas rencana diterbitkanya Surat Rekomendasi Syar’i untuk Program Taman Wakaf Pemakaman Muslim Firdaus Memorial Park.

Selain verifikasi administrative, pihak MUI Pusat yang terdiri dari Wakil Ketua Komisi Fatwa   Prof. Drs. H, H. Nahar Nahrawi, MM dan  Sekretaris Komisi Fatwa, Dr. H.M. Asrorun Ni’am Sholeh, MA, mengagendakan peninjauan lapangan langsung ke lokasi Taman Wakaf Pemakaman Muslim “Firdaus Memorial Park”.

“Selepas kunjungan lapangan, kita akan membawa hasilnya ke sidang Komisi fatwa. Prinsipnya, kami mengapresiasi keberadaan program ini,” kata Asrorun Ni’am Soleh, Sekretaris Komisi Fatwa MUI Pusat.

Wakaf Adalah Solusi Darurat Pemakaman Di Perkotaan

Data Badan Pusat Statistik (BPS) dan Dinas Pertamanan dan Pemakaman Kota Bandung tahun 2011 mengatakan, bahwa jika dikalkulasi dengan angka rerata kematian warga yang meninggal dan dimakamkan di kota Bandung sejumlah 6.600 jiwa per tahun, maka lahan pemakaman yang dikelola Pemkot Bandung seluas 1.461.508 m2 akan habis kurang dari 9 tahun. Kini, 5 Tahun berselang, tahun 2016, apakah berarti lahan pemakaman di kota Kembang tinggal tersisa 4 tahun ke depan? Bagaimana dengan ketersediaan lahan pemakaman di kota-kota besar lainnya di negeri ini?

Melihat data dan fakta di atas, ketersediaan lahan pemakaman utamanya di kota-kota besar di Indonesia, tampaknya sudah menjadi masalah yang harus segera dicarikan jalan keluarnya. Pengurus Ikatan Arsitek Lanskap Indonesia (IALI) Jabar, Ir. Achmad Firmansam Bastaman, dalam artikelnya “Optimasi Pemakaman Muslimin sebagai RTH Potensial di Perkotaan” mengatakan bahwa keterbatasan lahan serta tingginya harga lahan di perkotaan merupakan fenomena yang tidak dapat dihindari. Ketersediaan lahan kosong di perkotaan saat ini, termasuk untuk pemakaman,  dapat dikategorikan sebagai barang langka yang sulit di peroleh sekalipun dengan dana yang besar.

Adapun jika dilihat dari fungsi ruang terbuka hijau kota, Bastaman menambahkan, sumbangan pemakaman terhadap ekosistem kota adalah sebagai tempat tumbuh tanaman, paru-paru kota dan  daerah resapan air. Ketiga fungsi ruang terbuka hijau tersebut, berdasarkan pengamatan lapangan Bastaman, hampir tidak mungkin dilaksanakan oleh pemakaman muslim pada umumnya.  Kebiasaan masyarakat untuk membangun makam dengan bangunan perkerasan  permanen, menyebabkan pemakaman menjadi lahan penuh perkerasan yang diperkirakan memiliki building coverage ratio ( BCR ) lebih dari 90 %.  Dengan kondisi seperti tersebut, maka patut diragukan jika pemakaman dapat dikatagorikan sebagai RTH.

Ditinjau dari kenyamanan  peziarah, ia melanjutkan,  TPU yang telah  menampung jumlah makam yang melebihi kapasitas maksimalnya ini, sangatlah memprihatinkan.  Tidak tersedianya sirkulasi pejalan kaki yang memadai, serta kurangnya pohon pelindung menyebabkan  pemakaman tidak dapat memberikan kenyamanan pada pengunjungnya. Padahal tidak jarang pengunjung harus berjalan sangat jauh untuk mencapai kuburan kerabatnya, dengan harus menginjak makam satu dengan lainnya, di tengah teriknya sinar matahari.



Belum lagi bagi mereka yang tak berpunya, biaya termasuk penyediaan lahan pemakaman menjadi masalah tersendiri. Dana yang mencapai jutaan rupiah harus disediakan untuk dapat memakamkan sanak saudaranya dengan layak.

Ikhtiar Nyata, Pemakaman ‘Ideal’ Berbasis Wakaf

Menginjak tahun ketiga sejak peluncurannya 7 Desember 2013 lalu, Taman Wakaf Pemakaman Muslim Firdaus Memorial Park kini, per 15 Januari 2016, sudah dihuni 56 Jenazah. 17 Jenazah di antaranya berasal dari kalangan tak berpunya. Selebihnya, 43 berasal dari para Wakif (Pewakaf) dan keluarga. Bahkan, jenazah pertama yang dimakamkan di Firdaus Memorial Park berasal dari kalangan dhuafa. Ia Tati, seorang Nenek Renta, tanpa sanak saudara, warga Ciwaruga, Parongpong, Kabupaten Bandung Barat.

Selaras dengan analisa Pengurus Ikatan Arsitek Lanskap Indonesia (IALI) Jabar, Ir. Achmad Firmansam Bastaman, Asep Irawan, Direktur WakafPro 99 – Sinergi Foundation yang merupakan  organisasi Nirlaba penggagas sekaligus pengelola Taman Wakaf Pemakaman Muslim Firdaus Memorial Park (FMP) mengatakan bahwa selain tingginya biaya pemakaman yang menjadi permasalahan pemakaman di Indonesia, beberapa faktor lain yang juga cukup berpengaruh, dan penting untuk dipikirkan solusinya antara lain: Ketersediaan lahan yang kian sempit, suasana pemakaman yang memunculkan kesan angker, hingga penanganannya yang tidak sesuai syariat. Padahal bagi kaum muslim, mengurus jenazah dan menyediakan lahan pemakaman hukumnya adalah fardhu kifayah. Wajib bagi orang-orang muslim di sekitar tempat tinggalnya.

Karenanya, menurut Asep, FMP dihadirkan sebagai upaya bersama untuk menjawab problematika tadi. Bagi kalangan dhuafa, misalnya, 24 Jam tim FMP siap melayani, mulai dari prosesi memandikan, mengafani, menyalatkan, hingga memakamkan, plus penyediaan lahan pemakaman itu sendiri, murni cuma-cuma tanpa ada pungutan dalam bentuk apapun.

“Bagi mereka yang berpunya, yang merindukan ‘rumah’ masa depan yang nyaman, asri, ramah lingkungan, sesuai kaidah syar’i, serta lepas dari kepentingan bisnis yang berorientasi profit, Taman Wakaf Pemakaman Muslim “Firdaus Memorial Park” coba menawarkan  alternatif pilihan terbaik, dengan pola wakaf,” kata Asep.

FMP sendiri, berada di kawasan terpadu “Firdaus Park” di Desa Ciptagumati dan Desa Mandalamukti Kec. Cikalong Wetan Kab. Bandung Barat. Sebuah kawasan pemberdayaan masyarakat yang  mencakup: Kawasan Pertanian, Peternakan dan kawasan hijau, juga sentra pendidikan Pesantren berbasis Masjid.

Dari total target 31 Hektar, kata Asep, Alhamdulillah saat ini  8,2 ha lahan di antaranya telah dibebaskan. Khusus untuk pemakaman, 1,5 Hektar lahan yang terdiri dari 337 Kavling Liang lahat berkapasitas 1.011 Jenazah, siap huni, kini telah terisi 56 Jenazah. “Dalam masterplan, ditargetkan untuk alokasi pemakaman mencapai 20 hektar, terdiri dari 10ribu kavling liang lahat untuk pewakaf dan 10ribu kavling untuk dhuafa, dengan kapasitas mencapai 60 ribu jenazah, karena satu liang lahat bisa memuat 3 jenazah. Sementara untuk kawasan Pertanian, Peternakan dan kawasan hijau, baru 1 hektar lahan yang kini tengah digarap.  ” papar Asep Irawan.

Adapun untuk Masjid dan Pesantren, 2 Hektar lahan saat ini tengan dalam proses Land clearing dan pematangan. “Apabila Anda melalui tol Cipularang, lahan ini terletak tepat di KM 106,300-105,700 Tol Purbaleunyi arah Bandung - Jakarta (sebelah kiri jalan) Perkebunan Teh Panglejar bagian Maswati KM, Desa Ciptagumati, Kecamatan Cikalong Wetan, Kabupaten Bandung Barat,” katanya.

Karenanya, Asep menambahkan, Sinergi Foundation mengajak segenap elemen peduli, untuk bersinergi, wujudkan Aset Sosial Masyarakat berbasis Wakaf ini, sebagai solusi konkrit atas kondisi  darurat lahan pemakaman di perkotaan

Pemakaman Muslim di Negeri Sakura

menjadi buah bibir. Bukan karena ingar bingar klub sepak bolanya yang menjadi primadona masyarakat. Seorang walikota bernama Giulio Cesare Fava, walikota dari Falciano del Massico, 50km utara Naples, melarang warganya untuk meninggal.

“Dilarang bagi warga … untuk melampaui batas-batas hidupnya duniawi, dan untuk pergi ke dunia akhirat,” kata Walikota Giulio Cesare Fava. Peraturan ini turun karena kurang tersedianya lahan pemakaman bagi warganya yang telah meninggal. Apalagi di kota tersebut pernah terjadi sengketa lahan kubur. Warga pun kebingungan dengan peraturan tersebut.

Lain Italia, lain pula negeri Sakura Jepang. Lahan pemakaman di Negeri ini sungguh kelewat mahal. Setiap pemakaman minimal seorang warga harus mengeluarkan biaya 6 juta yen atau setara dengan Rp. 600.000.000.  Ditambah lagi tata aturan Jepang mengharuskan setiap warganya yang meninggal harus dikremasi terlebih dahulu. Izinnya pun biasanya dipersulit. Tentu saja hal ini memberatkan umat Muslim yang hendak memperoleh peristirahatan terakhir ketika mereka meninggal kelak.

Selain biaya mahal, sulitnya izin, banyak warga Jepang yang menolak jenazah itu dimakamkan di dekat wilayah mereka. Mereka menganggap bahwa memakamkan jenazah tanpa dikremasi adalah sesuatu yang mengerikan dan dapat merusak lingkungan.

Bahkan dulu, sebuah jenazah Muslim di Sapporo, harus tergeletak begitu saja beberapa pekan di rumah milikinya sebelum bisa dimakamkan. Istri dan tiga anaknya yang masih kecil tidak mampu membayar biaya lahan pemakaman yang demikian mahal. Untungnya rekan-rekan Muslim yang lainnya menyisihkan sebagian harta mereka untuk memabtu meringankan penderitaan keluarga ini.

Sudah sejak lama, asosiasi Muslim Jepang, Islamic Center Jepang, dan Setagaya Ward, organisasi bantuan bagi kaum Muslim yang berbasis di Tokyo, telah berulang kali memperjuangkan tanah pemakaman khusus Muslim, upaya mereka selalu mentok. Hingga hari ini, hanya ada tiga pemakaman khusus Muslim yang telah ada dan lahannya sudah hampir habis, yaitu di Koshu, Kobe, dan Yoichicho.

Ketiga lahan pemakaman inilah yang banyak dijadikan rujukan masyarakat Muslim Jepang untuk memakamkan anggota keluarganya yang meninggal. Pemakaman dari ketiga daerah itu pun menyisakan sedikit masalah. Pemakaman Kobe yang dikelola oleh pemerintah kota hanya boleh diisi oleh warga kota itu. Adapun pemakaman di Yoichicho terletak di daerah terpencil kota Hokkaido. Jarak menjadi kendala. Sedangkan pemakaman Muslim di Koshu, prefektur Yamanashi, sebelah barat Tokyo, hampir penuh karena hanya memiliki luas 4800 meter persegi.

Oleh karena itulah masyarakat Muslim Jepang berusaha melakukan efisiensi atasa sulitnya lahan pemakaman di Negara mereka. Di antaranya membuat satu makam untuk satu keluarga. Makanya tidak mengherankan apabila kita melihat nisan makam tersebut aka nada banyak nama yang tercantum. Bahkan, uniknya kadangkala pemilik beberapa nama yang tercantum itu masih hidup. Untuk membedakan mana yang masih hidup dengan yang sudah meninggal umumnya digunakan warna merah untuk mereka yang masih hidup dan akan dihapus (warnanya) ketika yang bersangkutan saat meninggal nanti.

Itulah beberapa kesulitan yang dialami oleh masyarakat Muslim Jepang akan ketersediaan lahan pemakaman. Harus menjadi pelajaran dan pemikiran kita sebagai umat Muslim. Terutama menghindarkan agar apa yang dirasakan oleh umat Muslim Jepang tidak terjadi di Negara kita. Jangan sampai peraturan seorang walikota Italia yang melarang warganya meninggal di terapkan di negeri ini. Maka wakaf pemakaman Muslim menjadi solusinya. Insya Allah.

Fatwa Haram MUI, Firdaus Memorial Park Tepis Bisnis Makam Mewah

Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan fatwa haram berbisnis lahan kuburan mewah. Munculnya fatwa itu, stigma negatif mengarah ke Firdaus Memorial Park yang digolongkan sebagai makam mewah. Pengelola Firdaus Memorial Park angkat bicara dan menepis tudingan tersebut.

Dalam pers rilisnya Lembaga WakafPro 99-Sinergi Foundation merupakan inisiator sekaligus pengelola aset umat Taman Wakaf Muslim Firdaus Memorial Park ini menjelaskan bahwa di Taman Wakaf Pemakaman Muslim “Firdaus Memorial Park”, konsep Ramah Lingkungan, menjadi komitmen yang wajib diperjuangkan. Karenanya sebuah kompleks pemakaman harus diupayakan steril dari bangunan atau tembok yang akan menghalangi penyerapan air.

Dan tentu saja Taman Wakaf Pemakaman Muslim “Firdaus Memorial Park”, merupakan sebuah komplek pemakaman Muslim, yang mengikuti sunnah Rasulullah SAW, dengan mengikuti anjuran Rasul yang melarang mendirikan bangunan kuburan dan mencegah para peziarah untuk melaksanakan ibadah lain yang tak sesuai dengan Sunnah di komplek pemakaman.

Sedangkan konsep pendanaan dari pemakaman ini berasal dari penggalangan wakaf kaum Muslimin. Dengan Rp 10 juta, para pewakaf (waqif), akan memeroleh benefit, antara lain: 2 kavling pemakaman untuk pihak keluarga waqif, 2 kavling pemakaman untuk keluarga dhuafa. Dan satu liang kuburan bisa ditumpuk dengan tiga mayit, sehingga dengan konsep seperti ini bisa memberikan solusi penghematan lahan yang semakin berkurang.

"Adanya fatwa haram dari MUI, justru kami ingin menegaskan serta mengklarifikasi persepsi miring yang muncul di tengah masyarakat. Makam Firdaus Memorial Park yang dihimpun dari dana wakaf masyarakat muslim aghniya (berpunya) sama sekali jauh dari unsur bisnis," tutur Direktur Wakaf Produktif (WakafPro 99)-Sinergi Foundation, Asep Irawan, sewaktu jumpa pers di Rumah Makan Ampera, Jalan PHH Mustofa (Suci), Kota Bandung, Jumat (28/2/2014).

Kuburan ini berada di Desa Ciptagumati, Kecamatan Cikalong Wetan, Kabupaten Bandung Barat, Jawa Barat. Lokasi tepatnya di KM 106,300 - 105,700 Tol Purbaleunyi arah Jakarta.

Firdaus Memorial Park ini bagian dari program wakaf yang terdiri dari rumah bersalin cuma-cuma, pesantren tahfidz, pertanian serta peternakan yang akan berdiri di lahan seluas 21 hektare yang dibebaskan dari masyarakat. Baru 5 hektare lahan yang sudah dibebaskan dari total lahan tersebut. Firdaus Memorial Park diresmikan pada akhir 2013 lalu oleh Ketua MUI Bandung Miftah Faridl dan pemimpin Daarut Tauhid Abdullah Gymnastiar.

"Aset umat atau fasilitas publik berupa taman wakaf pemakaman ini mengusung konsep asri, nyawan, ramah lingkungan dan sesuai syariah," ucap Asep.

Menurut Asep, kehadiran Firdaus Memorial Park ini merupakan manifestasi kepedulian atas problematika keterbatasan lahan kubburan di wilayah perkotaan. Juga sekaligus wujud nyata empati kaum berpunya terhadap sesamanya yakni kaum dhuafa. Ketika orang miskin 'dilarang' mati lantaran tingginya biaya penyediaan lahan makam, sambung Asep, Firdaus Memorial Park hadir sebagai solusi dan alternatif pilihan terbaik dengan pola wakaf.

"Mulai dari prosesi memandikan, mengafani, menyalatkan, hingga memakamkan, plus penyediaan lahan makam itu sendiri, murni cuma-cuma tanpa ada pungutan apapun," ujar Asep.

Lembaga WakafPro99, menurut Asep, mengapresiasi serta mendukung penuh langkah MUI yang mengeluarkan fatwa haram soal jual beli tanah untuk kuburan dan bisnis lahan kuburan mewah. Salah satu poinnya menyatakan jual beli dan bisnis makam mewah yang terdapat unsur tabdzir dan israf hukumnya haram. Tabdzir artinya menggunakan harta untuk sesuatu yang sia-sia dan tak bermanfaat menurut ketentuan syari ataupun kebiasaan umum di masyarakat. Israf ialah tindakan berlebih-lebihan, yaitu penggunaan lahan melebihi kebutuhan pemakaman.

"Kami mendukung fatwa MUI. Hal ini, menurut hemat kami, tentu sudah melalui proses dan kajian mendalam dengan menimbang banyak aspek," ucap Asep

Bingung Tak Ada Biaya, Jenazah Linmas Dhuafa Dimakamkan di Firdaus Memorial Park

Innalillahi wa inna ilaihi raaji'un. Kabar duka datang dari sudut hingar  Bandung Kota, tepatnya wilayah Bojongloa Kidul. Hasan (65), warga  dhuafa yang berprofesi sebagai petugas keamanan (Linmas) di salah satu komplek perumahan di Cibaduyut, Bandung, tutup usia pada Rabu malam, 16 April 2014, di RS Al-Islam Bandung, setelah berjuang melawan komplikasi penyakit dalam sejak lama.

Almarhum wafat meninggalkan seorang istri yang sudah renta, Rodiah, dan 5 anak yang juga hidup di tengah kondisi perekonomian yang serbakekurangan. Bahkan, Jenazahnya pun terpaksa disemayamkan di kantor RW setempat, lantaran kamar kontrakannya di kawasan cibaduyut lama belakang,  yang hanya sepetak, ukuran 4x4 meter, dan  dihuni 8 jiwa (anak dan cucu), tak dapat menampung jenazah.

Aparat setempat sempat kebingungan.  Paling tidak perlu biaya sedikitnya Rp 1 juta untuk bisa dimakamkan di Tempat Pemakaman Umum (TPU) terdekat. Pihak keluarga, dalam hal ini anak-anaknya, tak memungkinkan dimintai biaya pemakaman. Mereka, yang sebagian besar lulusan SD, sama sekali tak tahu harus dari mana mendapatkan uang sejumlah itu untuk biaya pemakaman.

"Sebagai tenaga perlindungan masyarakat (Linmas) gaji almarhum per bulan  tak lebih dari Rp 150 ribu itupun dikasihnya per 3 bulan sekali. Anak-anaknya yang sudah kerja rata-rata lulusan SD,  tak bisa diandalkan. Mereka juga jadi buruh serabutan," kata H. Rossep Rustam, Ketua RT 07/07 kel kebonlega, kec bojongloa kidul, tempat almarhum dan keluarga tinggal.

Alhamdulillah, di saat demikian, pertolongan Allah datang. Melalui salah seorang warga setempat yang merupakan wakif (pewakaf) Firdaus Memorial Park, Endang Saefuloh, aparat terhubung dengan sebuah lembaga nirlaba pengelola Taman Wakaf Pemakaman Muslim 'Firdaus Memorial Park' (FMP), Sinergi Foundation. Pemakaman yang berlokasi di Desa Ciptagumati, Kecamatan Cikalong Wetan ini merupakan hasil wakaf segenap kaum peduli.

Mendengar info keberadaan Taman Wakaf Pemakaman Muslim “Firdaus Memorial Park”, aparat setempat pun bergegas berembuk dengan pihak keluarga almarhum.

Tak seberapa lama, senyum sedikit merekah dari bibir-bibirnya. Taman Wakaf Pemakaman Muslim “Firdaus Memorial Park”, bagi keluarga almarhum, seperti rezeki yang kehadirannya sungguh tak terduga. Paling tidak, sedikit meringankan duka keluarga yang baru saja ditinggal pergi sosok teladan, yang selama ini menjadi tumpuan keluarga.

Persis  jam 8.30 pagi ini, Kamis (17/4/2014) ambulans jenazah "Firdaus Memorial Park" mengiring jasad almarhum, bertolak menuju lokasi pemakaman di Desa Ciptagumati, Cikalong Wetan, Kabupatren Bandung Barat.

Di Firdaus Memorial Park, Hasan, adalah jenazah kedua yang berasal dari kalangan dhuafa. Sebelumnya almarhumah Ibu Tatty, nenek sebatangkara, warga Kecamatan Parongpong, Kabupaten Bandung Barat yang juga dimakamkan di sana.   
Hasan dan Tatty baru sepenggal saja dari ironi kehidupan masyarakat kota. Masih banyak Hasan dan Tatty  lainnya di sudut- sudut sana, yang berharap uluran kemanusiaan kita, saudara-saudaranya seiman.

Ketika orang miskin ‘dilarang’ mati, lantaran tingginya biaya untuk penyediaan lahan pemakaman, Taman Wakaf Pemakaman Muslim “Firdaus Memorial Park” hadir sebagai solusi. Mulai dari prosesi memandikan, mengafani, menyalatkan, hingga memakamkan, plus penyediaan lahan pemakaman itu sendiri, murni cuma-cuma tanpa ada pungutan dalam bentuk apapun.

Selamat jalan pak Hasan. Semoga Allah  Ta'ala mengampuni dosa-dosanya, dan menempatkan beliau di jannahNya. Amiin.